孝德教育  中华传统道德的基石

当前青少年对孝德教育的原本含义、延伸含义的了解不尽一致。41.5%的被访者非常同意“孝德基本含义是善事父母”，34.4%的被访者非常同意“健康成长、成才是对父母尽孝”，51.7%的被访者非常同意“热爱祖国，报效国家是对国家尽孝”。

“百善孝为先”。孝德教育是中华传统道德的基石，是*能唤醒人良知的“旋律”，是打开人心灵的“金钥匙”。挖掘几千年来中华民族积淀的孝文化的精华，搭建青少年思想道德建设的载体，以孝文化教育为切入口，用青少年乐于接受的形式陶冶情操，规范行为，无疑是青少年思想道德建设的有益之举。

当今社会面临多元文化的冲击，加强青少年孝德教育至少有三个方面的背景因素值得考虑：其一，在**性的社会转型中，道德教育的实施变得困难。其二，片面的社会发展观使整个社会“道德衰退”。其三，转型期青少年道德建设要探索有效切入点和新载体。

从中国传统孝文化的角度挖掘丰富的青少年孝德教育。

青少年对孝德教育的认知存在明显的差异。分别有18.1%的被访者一般同意“会像尊重自己的父母一样尊重他人的父母”，30.8%的比较同意，40.4%的非常同意;只有38.8%的被访者非常同意“你很乐意给父母洗脚端茶”，28.9%的比较同意，两者相加只有67.7%的人。

当前青少年与父母、与家庭的代际关系值得重视。只有24.8%的被访者非常了解自己父母的健康状况，22.2%的被访者愿意和父母交流自己的学习和生活状况。

孝德教育在青少年孝亲意识较为浓厚，但敬养行为在弱化。他们对待孝的社会态度及价值取舍总体上是积极的，但他们思考问题多以自己为重心，只注重自己的感受，较少会主动的了解关心他人。在访谈中多数人并不理解或者不愿意去理解父母，去从行动上孝顺父母，甚至做出让父母伤心的举动，还有个别子女因未能满足个人要求而伤害父母.

通过对大样本问卷的初步分析不难发现，青少年的孝德教育存在偏差，知行脱节，青少年价值主体由社会本位向个人本位转移，青少年孝德价值取向重现实、重效益，呈现功利化、实用化倾向。访谈还发现一个普遍尊在的不容忽视的问题是，一部分青少年道德认知上认可主流价值观倡导的行为规范，包括**的孝德规范，但不愿意付诸行动，表现为“四个不一样”，即在课堂与在课外不一样，在人前与在人后不一样，在校内与在校外不一样，在家里与在家外不一样。可能在学校是受老师喜欢、同学爱戴的好学生，在家里是尊重长辈、孝敬父母的好孩子，但一旦离开特定场合和特定环境，就会变成另外一副面孔，呈现出自私、霸道、虚伪、懒惰等不良品德甚至犯罪。