一位博士生的返乡日记 望在远方做事改变故乡

春节期间，一则题为《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》的文章(以下简称返乡笔记)在网络上迅速蹿红。读过文章，有人被戳中乡愁，生出无限共鸣，有人觉得字里行间满是“文青的矫情”。新京报记者对话作者王磊光，解析文章爆红背后一名乡村青年对故乡的爱与忧愁。

王磊光，80后，湖北罗田人，上海大学文化研究系在读博士。

解剖乡土中国的一个样本，才发现多了物质，少了精神。自给自足、守望相助的乡村生活*****了，农民**种地，而是在城市讨生活，中国农村的凋零已是不争的事实。拿什么来拯救你，我的小山村?

初衷

希望城市人了解乡村现状

新京报：文章发表后有赞有弹，怎么看待引起的争议?

王磊光：每个人看待故乡的视角不同，谁都有发表见解的权利，有争议很正常。

新京报：有人撰文反驳文中观点，哪些观点会让你觉得受到了误解?

王磊光：文中我提到了“知识的无力感”，但是有人就把概念置换成“读书无用论”来批判，读书无用论本身的概念是能不能为自己带来利益，类似就业或者直接****。而我的无力感来自能不能改变家乡，这个标准给混淆了。对于文中引起争议的部分语句，只是客观叙述，并没有价值判断在里面。

新京报：不考虑后来的传播，写这篇文章的初衷是什么?

王磊光：当时做这个演讲是在上海，听众是关注农村建设问题的人士。想法很简单，让人们了解乡村现状。

新京报：你觉得写作目的达到了吗?

王磊光：从覆盖面和讨论热度来讲，大大超过预期了。

大家拜年，**是为了亲戚间互相走动，馈赠礼物，交流感情，而只是为了完成传统和长辈交代的一项任务。

——王磊光《返乡笔记》

纠结

物质衡量一切是种悲哀

新京报：在你眼里故乡是什么，故乡人眼中，你又是什么形象?

王磊光：我不太希望外界关注我本人，还是更多关注乡村吧，这个问题还是不答了吧。只能说现在大学生越来越多，他们也是乡村的一部分，他们也必须接受乡村标准的评判，不过这个过程不会太长，也就是春节这几天。

新京报：这个评价标准是什么?

王磊光：很悲哀，我们生活在一个物质衡量一切的时代。这个标准在农村更胜，农村盖房子买车娶媳妇。人们想过好生活的意愿无可厚非，但为此攀比或委屈自身，不值得。

新京报：你在接受这种评判时用什么样的方式去应对?

王磊光：谈不上应对，只是去接受村里人对你的指点和评价，这个很难改变。回到家乡，除了必要的亲戚往来，我一般是在家读书、看电视，跟村里的人谈不上很深的交流。

新京报：你在文中提到，农村社会多靠老辈人维系情感，有**老辈人不在了，这种联系也将不复存在。

王磊光：人情淡薄是乡村生活的悲哀所在。人们忙着奔日子，无暇经营人情。春节回乡也多是走走过场，过往那种特别紧密的联系是没有的。

“有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。”我很庆幸我有故乡，可以随时回去，尤其可以回家乡过年。因为我的根在那里，我的亲人在那里，我的生活经验和记忆在那里。

——王磊光《返乡笔记》