10月8日,云南高考状元、港大毕业生刘涵因车祸不幸在港离世,大多数人表达关切、慰问和难过之情。然而少数香港人却为此借题发挥,在有关网页上有2900多人对刘涵的不幸“顶赞”,甚至将她和赴港求学的内地生诬蔑为“蝗虫”,将他们的父母诬蔑为“黄族”。此举令人齿冷,如此冷血漠然,已丧失起码的人格自尊和道德底线,已失去为人之本的善心悲悯。
遭遇车祸女学生
“蝗虫论”破坏两地和谐发展
“蝗虫论”是一种香港人对中国移民偷渡客的称号,大部份香港人以“蝗虫”比喻一些来自中国的游客;他们制造两地文化意识冲突,阻挠经济发展。他们数典忘祖,常以“香港人”自居,刻意制造“香港人与中国人”的主体意识割裂和文字游戏,频频挑动内地和香港的矛盾,成为香港和谐发展的一股*大阻力。这一次云南高考文科状元死亡的案件他们非但有一点怜悯之心,甚至还幸灾乐祸。他们认为是内地人*夺了他们的就业职位和香港的资源。此举已经严重破坏两地的和谐发展,引发不少人的口水大战。
如何看待“蝗虫论”
支持者
“蝗虫”特指“双非”、财大气粗又粗鲁无礼的内地人,而不是所有内地人。香港中文大学人类学教授麦高登说,仅仅几年前,内地游客还是乡巴佬,而如今内地人却成了大财主,这令香港人深感厌恶。他说,除经济上的不满外,还有**上的焦虑:香港居民依然对内地缺乏**及其**状况感到担忧。
反对者
香港本来就是一个移民城市,自开埠150多年来,不少港人的父辈、祖辈来自内地。同祖同根,同文同源,本来都是炎黄子孙,又何来“蝗虫与黄族”之谬论。今天香港有720万人,其中来自内地的新移民就超过40%,他们是“新香港人”,他们奋斗在香港的各行各业,已成为香港建设的中流砥柱。
本是同根生,相煎何太急。同样作为一个炎黄子孙,何来“蝗虫与黄族”之谬论。只希望抱有“蝗虫论”的少数香港人,能够理智地想清楚,这样做是不是数典忘祖的行为?