浅谈对认识的理解

*近读了几篇有关于***主义的文章，其中让我感触颇深的是关于认识的叙述。下面，我就从认识这方面来谈谈我读后的感受。

“从前的一切唯物主义—包括费尔巴哈的唯物主义—的主要缺点是：对事物，现实，感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解。”这是***在《关于费尔巴哈的提纲》里**段的话。这里就有提到“感性”这个概念。后面***写的《人的正确思想是从哪里来的？》里面就有写人的认识是分为两种，其中一种就是感性认识，它指的是人们在实践的过程中，通过自己的肉体感官（眼、耳、鼻、身）直接接触客观外界，引起了许多感觉，在头脑中生起了许多印象，对各事物的表面现象有了初步的认识。另一种认识就是理性认识。理性认识指的是人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许多次，经过了脑子的思考，把认识推进了一大步，形成了思想。这样就透过事物的表面现象，对事物的本质有了认识。

一般开始我们对事物的认识是属于感性认识，我们所了解的事物只是事物的一些表面的东西，所以这种认识往往是片面的，甚至是错误的认识，但是随着我们这种感性认识的发展，实践，我们对同一事物的认识就更加的深入，全面，更加的接近事物的本质。我们对任何事物的认识都是由感性认识上升到理性认识。在《**党宣言》中有写到有些人责备**党人消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和*立的基础的财产。这些人对财产的认识只停留在感性认识上面，对财产的消失的原因没有正确的认识，对财产与资本没有正确的区分，所以他们有了**党人会消灭他们的财产这种错误的认识。

当然，唯物主义的发展也不例外。我们都知道，唯物主义经历了从古代朴素唯物主义到近代形而上学唯物主义观，再到辩证唯物主义观这样的一个从朴素到科学，从片面到比较全面的认识过程。

在《实践论》中作者对认识进行了很详细具体的叙述。如理性认识与感性认识的不同以及它们之间的关系，人们对事物认识的发展过程等，同时还讲述了认识与实践之间的关系。作者说“中国人民对于****的认识也是这样……”。其实，我们对任何的事物的认识何尝不是这样。都是从片面的甚至是错误的认识发展到比较全面的，正确的认识。就拿我们对西红柿的认识来说。开始时当地人把它当作有毒的果子，称之为“狼桃”，只用来观赏，不敢食用。直到18世纪，才有人冒险吃了西红柿，从此才知道它的食用价值。现在，西红柿已经成为不少人餐桌上的美味。中国那句古话说得好——不入虎穴焉得虎子。那个冒险试吃西红柿的人使得西红柿是有毒的不可食用的果子这种错误的认识结束，并且使得人们对西红柿的认识过度到正确的认识。

***写的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文不禁让我想到深圳特区的建立。***对我们国家的现状有了深入的了解，正确的认识，才能做出这样正确的决定，让深圳从一个渔村到一个与**接轨的现代化的社会。

有时，眼睛也会使我们蒙蔽，我们对于事物的认识还是得经过深入的考察，全面的了解。我们要透过现象看本质，才能对事物有比较正确的认识。